بِالسُّكُوتِ" (?) كذا للكافة، وعند الجُرجاني: "بِالسُّكُونِ".

في كتاب التوحيد في باب: {وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ} [سبأ: 23]: "فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَكَنَ الصَّوْتُ" (?) كذا لأبي ذر، ولغيره: "سَكَتَ" وهما بمعنى: (سكت صوت الملائكة؛ لقوله: "سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ") (?).

وفي الجنائز: "أنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ" (?) بالتنوين، بدليل قولهم: "وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُ المَسَاكِينَ" وقد حُكي عن بعضهم أنه اسم علم (?) غير منون (ثم فصل الاختلاف) (?).

...