و"جُنْدَب القَسْري" (?) للجلودي، وسقط النسب لغيره، قالوا: وهو وهم ليس بقسري؛ إنما هو عَلَقي، وعَلَقة وقَسْر أخوان، وهما من بَجِيلة، وقد جاء نسبه في كتاب مسلم: "عَلَقي" في كتاب الزهد (?).

قوله: في حديث هند بنت الحارث: "الْقُرَشِيَّةُ" (?) كذا للجُرجاني، ولم ينسبها غيره، ونسبها البخاري في "تاريخه" (?): الفِرَاسِيَّةُ (?)، والوجهان فيها مقولان، وقد تقدم في الفاء.

وفي باب (جوائز الوفد) (?) وفي باب مرض النبي - صلى الله عليه وسلم -: "حَدَّثنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ" كذا لجماعتهم (في البابين) (?) وفي بعض نسخ البخاري فيهما: "حَدَّثنَا قُتَيْبَةُ" بدلًا من: "قَبِيصَةُ"، وكذا لابن السكن، وخرّجه الأصيلي في حاشيته (?).