وقَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، بضم العين وتخفيف الباء، ومن عداه: عَبَّاد.

وعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ (بْنِ عُبَادَةَ) (?) كذا للكل، وعند ابن المرابط: عَبَّاد، وهو خطأ.

وعَبْدَانُ: لقب عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، شيخ البخاري.

و"رَبِيعَةُ بْنُ عَيْدَانَ" كذا قال مسلم عن إسحاق (?)، وكذا ذكره الدارقطني (?)، وحكى مسلم عن زهير: "عِبْدَانَ" (?) وكذا للعذري وغيره، وكذا قيده عبد الغني (?)، وفي رواية ابن الحذاء عكس هذا عن إسحاق وزهير، وقد قال فيه بعضهم: "عيذان" والصحيح بالمهملة.

و (عَنَزَةُ): قبيل، جاء ذكره في حديث: "أَبِي عَبْدِ اللهِ الجَسْرِيِّ، مِنْ عَنَزَةَ" (?)، وجسر فخذ منها.

وعُلَيُّ بْنُ رَبَاحٍ، - والد موسى - مصغر، ويقال مكبرًا، وهو الصحيح، وبالتصغير رويناه في كتاب مسلم (?)، وكان ابنه يُحَرِّجُ على مَنْ يُصَغِّره.

وعَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، وعَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وعَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي، وعَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، وأَبُو العُمَيْس، وأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وأَبُو عُمَيْسٍ عَنْ قَيْسٍ. كلها مصغرة.