" المَعْضُوبَ الجَسَدِ" (?): الزَّمِنُ الذي لا حراك به.
قوله: "ولا عَضْبَاءُ" (?) أي: مكسورة القرن الواحد، والذكر أعضب، قال أبو عبيد: وقد يكون في الأذن. و"الْعَضْبَاءُ" (?) ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم -، اسم علم لها ليس من هذا. قال الخليل: العضب: القطع، وناقة عضباء مشقوقة الأذن. قال الحربي: كانت للنبي - صلى الله عليه وسلم - ناقة تسمى (?): "الْعَضْبَاءُ، لا تُسْبَقُ ... " الحديث (?)، وكذا رواه مالك في أكثر حديثه، ومن رواية مصعب عن مالك: "كانَتِ القَصْواءُ لا تُسْبَقُ"، (على أنه جاء) (?) في الحديث: "خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ" (?)، وفي حديث آخر: "عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاء" (?)، وفي آخر: "مُخَضْرَمَة" (?).