قوله: "كِسْرَوَانِيَّةٌ" (?) (بكسر الكاف) (?)، كذا لهم، وللهوزني: "خِسْرَوَانِيَّةٌ".

قوله: "ثُمَّ كَسِرَ"، و"كُسِرَ" (?)، قد تقدم.

قوله: "وَكانَ رَجُلًا رامِيًا شَدِيدًا لَقَد تَكَسَّرَ (?) يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً" كذا للأصيلي وأبي ذر، وعند النسفي وبعضهم: "لَقَد يَكْسِرُ" (?) فعل مستقبل قبله: "لَقَدْ" حرف توقع، وقيده عبدوس: "لَقَد كَسَرَ" (?)، وعند بعضهم: "شَدِيدَ الْقِدِّ" (?) بسكون اللام وكسر القاف، ولعله يريد الوتر؛ لأنها كانت أوتارهم من جلد. قال القاضي أبو الفضل: أقرب الروايات إلى الصواب ما (?) للنسفي، ويقرب أيضًا تقييد الأصيلي على حذف (?) ما يتم به الكلام من رمية أو شدة ونحو هذا (?)، وفي باب آخر: "شدِيدَ النَّزْعِ، كسَرَ يَوْمَئِذٍ" (?) وهو ظاهر المعنى، وإليه يرد ما أشكل مما تقدم.