قوله: "فانْكَفَأْتُ إِلَيْهِنَّ" (?)، و"انْكَفَأَ إِلَى" (?) أي: رجع عن سنن قصده الأول إلى ذلك، وكله بمعنى الميل والانقلاب، ومنه: "وأَكفَأَ بِيَدِه" (?) أي: قلبها وأمالها.

قوله: "اكْفِتُوا صِبْيانَكُمْ" (?) أي: ضموهم إليكم واقبضوهم (?)، وكل ما ضممته فقد كفتَّه.

قوله: "وَلا يَكْفِتُ شَعْرًا وَلا ثَوبًا" (?) بكسر الفاء وفتح الياء، أي: لا يضمه ولا يقبضه، ومنه قوله تعالى: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا} [المرسلات: 25] أي: ضامة تضمكم في منازلكم أحياءً وأمواتًا، وقال بعضهم: تكفت: تستر. ولا يصح.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَرْجِعُوا (?) بَعْدِي كُفّارًا" (?) قيل: بالنعم التي خولتم حتى تفانيتم عليها. وقيل: يكفر بعضكم بعضًا كما فعلت الخوارج. وقيل: متكفرين بالسلاح أي: مستترين فيها (?)، وأصل التكفير: الستر والجحد؛ لأنّ الكافر