في باب خلق آدم وذريته: " {فِي كَبَدٍ} [البلد: 4] في (?) شِدَّةٍ {وَرِيشًا} [الأعراف: 26] المَالُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الرِّيَاشُ وَالرّيشُ وَاحِدٌ، وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ" (?) كذا لأبي ذر، وعند الأصيلي: " {فِي كَبَدٍ} [البلد: 4] في (?) شِدَّةٍ وَاقْتِنَاءِ المَالِ، وَغَيْرُهُ: الرِّيَاشُ" والأشبه الأول، ولعل: "وَاقْتِنَاءِ" مصحف من: {وَرِيشًا} [الأعراف: 26]؛ لا سيما وذكر الرياش بعده، وتخرج رواية الأصيلي؛ لأن اقتناء المال والسعي في (?) المعيشة من جملة المشقات التي الإنسان فيها، وجاء في التفسير: {فِي كَبَدٍ} [البلد: 4]: في تعب ومشقة في أمور الدنيا والآخرة.