و"يَذُبُّ عَنْهُ" (?): يدفع ويمنع، وأصله الطرد.

وقوله: "ذَبَحَ الخَمْرَ النِّينَانُ وَالشَّمْسُ" (?)، ويروى: "ذَبْحُ الخَمْرِ النِّينَانُ وَالشَّمْسُ" أي: طهرها واستباحة استعمالها، صنعها مريا بالحوت المطروح فيها، وطبخها للشمس، فيكون ذلك لها كالذكاة لما يستحل من الحيوان، وفيه اختلاف بين العلماء، وهذا على مذهب من يجيز تخليلها.

قوله: "مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ" (?) بكسر الذال، أي: كبش يذبحه.

قوله: "وَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ" (?) يعني: الفعل، أمر بالإجهاز عليها دون تعذيب.

وقوله: "كُلُّ شَيءٍ في البَحْرِ مَذْبُوحٌ" (?) أي: ذكي، لا يحتاج إلى ذَبح. و"الذُّبْحَةُ" (?): داء في الحلق يخنق صاحبه، وقيل: قرحة تخرج في الحلق.

قوله: "بُرْدَةٌ لَهَا ذَبَاذِبُ" (?) أي: شملة لها أطراف، والذباذب: الأسافل لأنها تذبذب، أي: تتحرك وتضطرب، ومنه: {مُذَبْذَبِينَ} [النساء: 143] أي: لا يبقون على حالة، وتسمى أيضًا الذلاذل، الواحدة: ذُلْذُل.