سامي مُنكر الحَدِيث وَقيل عَن مَكْحُول عَن يحيى بن الْعَلَاء عَن معَاذ مَرْفُوعا وَلَيْسَ بِصَحِيح وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير من طَرِيق أبي الدَّرْدَاء وواثلة وَأبي أُمَامَة من رِوَايَة مَكْحُول عَن معَاذ وَلم يسمع مِنْهُ
- 5
(285) حَدثنَا يحيى بن الْفضل الْمقري
حَدثنَا أَبُو عَامر
حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة أَن رجلا من الْأَنْصَار أرسل إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن تعال فَخط لي مَسْجِدا فِي دَاري أُصَلِّي فِيهِ
وَذَلِكَ بعد مَا عمي
فجَاء فَفعل
هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَالرجل الْمُبْهم فِي هَذَا الحَدِيث هُوَ عتْبَان بن مَالك وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث عتْبَان بن مَالك
(286) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم
حَدثنَا ابْن أبي عدي عَن ابْن عون عَن أنس بن سِيرِين عَن عبد الحميد بن الْمُنْذر بن الْجَارُود عَن أنس بن مَالك قَالَ صنع بعض عمومتي للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم طَعَاما فَقَالَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي أحب أَن تَأْكُل فِي بَيْتِي وَتصلي فِيهِ
قَالَ فَأَتَاهُ
وَفِي الْبَيْت فَحل من هَذِه الفحول
فَأمر بِنَاحِيَة مِنْهُ فكنس ورش فصلى وصلينا مَعَه
قَالَ أَبُو عبد الله بن ماجة الْفَحْل هُوَ الْحَصِير الَّذِي قد اسود
قلت يعْمل من سعف النّخل رَوَاهُ أَحْمد بن حَنْبَل عَن ابْن أبي عدي وَإِسْنَاده حسن إِلَّا أَن لَهُ أصلا فِي الصَّحِيح من حَدِيث إِسْحَاق بن أبي طَلْحَة عَن أنس بن مَالك
- 6
(287) حَدثنَا هِشَام بن عمار
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن أبي الجون
حَدثنَا مُحَمَّد بن صَالح الْمدنِي
حَدثنَا مُسلم بن أبي مَرْيَم عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أخرج أَذَى من الْمَسْجِد بنى الله لَهُ بَيْتا فِي الْجنَّة
هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف مُسلم هُوَ ابْن يسَار لم يسمع من أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أول من أَسْرج فِي الْمَسَاجِد تَمِيم الدَّارِيّ قلت كَذَا رَوَاهُ مَوْقُوفا وَمَعَ رفْقَة فِي إِسْنَاده خَالِد بن إِيَاس وَقد اتَّفقُوا على ضعفه