فرَاشه وضع يَده (يَعْنِي الْيُمْنَى) تَحت خَدّه
ثمَّ قَالَ اللَّهُمَّ قني عذابك يَوْم تبْعَث (أَو تجمع) عِبَادك
(8531) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات إِلَّا أَنه مُنْقَطع أَبُو عُبَيْدَة اسْمه عَامر بن عبد الله بن مَسْعُود لم يسمع من أَبِيه شَيْئا قَالَه غير وَاحِد رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة ثَنَا يحيى بن آدم ثَنَا إِسْرَائِيل بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة فَذكره وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل عَن مُحَمَّد بن الْمثنى عَن ابْن مهْدي وَالنَّسَائِيّ فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة عَن إِبْرَاهِيم بن الْحسن عَن حجاج بن مُحَمَّد كِلَاهُمَا عَن وَكِيع بِهِ وَله شَاهد من حَدِيث حُذَيْفَة بن الْيَمَان رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب
(1367) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب
ثَنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَن عبد الله بن حُسَيْن عَن عَطاء بن يسَار عَن سُهَيْل بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إِذا خرج من بَيته قَالَ بِسم الله لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه
التكلان على الله
(9531) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ عبد الله بن حُسَيْن بن عَطاء وَقد ضعفه أَبُو زرْعَة وَالْبُخَارِيّ وَابْن حبَان
(1368) حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي
ثَنَا ابْن أبي فديك