نُسْخَة أُخْرَى عَن ابْن طخفة عَن أبي ذَر قَالَ وَالْمَحْفُوظ حَدِيث طخفة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قلت وَحَدِيث طخفة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع قَالَ وَفِي الْبَاب عَن طخفة وَابْن عمر
(1311) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب
ثَنَا سَلمَة بن رَجَاء عَن الْوَلِيد بن جميل الدِّمَشْقِي أَنه سمع الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن يحدث عَن أبي أُمَامَة قَالَ مر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على رجل نَائِم فِي الْمَسْجِد منبطح على وَجهه فَضَربهُ بِرجلِهِ وَقَالَ قُم واقعد
فَإِنَّهَا نومَة جهنمية
(4031) هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال الْوَلِيد بن جميل لينه أبوزرعة وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يروي عَن الْقَاسِم أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَسَلَمَة بن رَجَاء وَيَعْقُوب بن حميد مُخْتَلف فيهمَا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
(1312) حَدثنَا نصر بن عَليّ
ثَنَا أَبُو أَحْمد
ثَنَا سُفْيَان عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَئِن عِشْت إِن شَاءَ الله لأنهين أَن يُسمى رَبَاح ونجيح وأفلح ويسار
(5031) قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي الْجَامِع عَن مُحَمَّد بن بشار