فَالْأَقْرَب

(3721) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ مام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الْمِقْدَام أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق بَقِيَّة عَن يحيى بن سعد وَفِي إِسْنَاده إِسْمَاعِيل وَرِوَايَته عَن الْحِجَازِيِّينَ ضَعِيفَة كَمَا هُنَا

(1281) حَدثنَا هِشَام بن عمار

ثَنَا صَدَقَة بن خَالِد

ثَنَا عُثْمَان بن أبي العاتكة عَن عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله مَا حق الْوَالِدين على ولدهما قَالَ هما جنتك ونارك

(4721) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف وَقَالَ السَّاجِي اتّفق أهل النَّقْل على ضعف عَليّ بن يزِيد قَالَ ابْن معِين عَليّ بن يزِيد عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة هِيَ كلهَا ضَعِيفَة

2 - بَاب بر الْوَالِدين وَالْإِحْسَان إِلَى الْبَنَات

(1282) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة

ثَنَا عَفَّان

ثَنَا وهيب

ثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن سعيد بن أبي رَاشد عَن يعلى العامري أَنه قَالَ جَاءَ الْحسن وَالْحُسَيْن يسعيان إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ وَقَالَ إِن الْوَلَد مَبْخَلَة مَجْبَنَة

(5721) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من طَرِيق ابْن خَيْثَم فَذكره وَزَاد مجهلَة بَين مَجْبَنَة ومبخلة وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُسْنده كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده ثَنَا