زبدا وَتَمْرًا وَكَانَ يحب الزّبد وَالتَّمْر هَكَذَا رَوَاهُ مُخْتَصرا وَسكت عَلَيْهِ فَهُوَ عِنْده صَالح
(1158) حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح وسُويد بن سعيد قَالَا ثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم
حَدثنِي أبي قَالَ سَأَلت سهل بن سعد هَل رَأَيْت النقي قَالَ مَا رَأَيْت النقي حَتَّى قبض رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
فَقلت فَهَل كَانَ لَهُم مناخل على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مَا رَأَيْت منخلا حَتَّى قبض رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قلت فَكيف كُنْتُم تَأْكُلُونَ الشّعير غير منخول قَالَ نعم كُنَّا ننفخه
فيطير مِنْهُ مَا طَار وَمَا بَقِي ثريناه
(2511) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات النقي هُوَ الْخبز الْأَبْيَض ثريناه بثاء مُثَلّثَة مَفْتُوحَة وَرَاء مُشَدّدَة بعْدهَا يَاء مثناة تَحت ثمَّ نون أَي بللناه وعجناه وَفِي نُسْخَة ليناه بِالْمَاءِ وعجناه
(1159) حَدثنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب
ثَنَا ابْن وهب
أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث
أَخْبرنِي بكر بن سوَادَة أَن حَنش بن عبد الله حَدثهُ عَن أم أَيمن أَنَّهَا غربلت دَقِيقًا
فصنعته للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رغيفا
فَقَالَ مَا هَذَا قَالَت طَعَام نصنعه بأرضنا
فَأَحْبَبْت أَن أصنع لَك