امْرَأَة من قُرَيْش كَانَت تَأْكُل القديد
وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُ وَقَالَ السُّيُوطِيّ رَحمَه الله تعال قَالَ ابْن عَسَاكِر هَذَا الحَدِيث مَعْدُود فِي أَفْرَاد ابْن مَاجَه وَقد استغربه حجاج بن الشَّاعِر وَأَشَارَ على إِسْمَاعِيل أَن لَا يحدث بِهِ إِلَّا مرّة فِي السّنة لغرابته ثمَّ أخرج عَن الْحسن بن عبيد قَالَ سَمِعت ابْن أبي الْحَارِث يَقُول بعث إِلَيّ حجاج بن الشَّاعِر فَقَالَ لَا تحدث بِهَذَا الحَدِيث إِلَّا من سنة إِلَى سنة فَقلت للرسول أقرأه السَّلَام وَقل رُبمَا حدث بِهِ فِي الْيَوْم مَرَّات قَالَ ابْن عَسَاكِر وَقد تَابع إِسْمَاعِيل عَلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن علية قَاضِي دمشق وسرقة مُحَمَّد بن الْوَلِيد ابْن أبان وَقَالَ ابْن عدي هَذَا الحَدِيث سَرقه ابْن أبان من إِسْمَاعِيل بن أبي الْحَارِث الْقطَّان وَسَرَقَهُ مِنْهُ أَيْضا عبيد بن الْهَيْثَم الْحلَبِي وَرَوَاهُ زُهَيْر وَابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان عَن أبي خَالِد مُرْسلا وَالْمَحْفُوظ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن قيس مُرْسلا من غير ذكر أبي مَسْعُود أه من الْهَامِش
(1148) حَدثنَا أَبُو مُصعب
ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عمر أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم