(831) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
ثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن عُثْمَان البتِّي عَن عبد الحميد بن سَلمَة عَن أَبِيه عَن جده أَن أَبَوَيْهِ اخْتَصمَا إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
أَحدهمَا كَافِر وَالْآخر مُسلم
فخيره فَتوجه إِلَى الْكَافِر
فَقَالَ اللَّهُمَّ اهده فَتوجه إِلَى الْمُسلم
فَقضى لَهُ بِهِ
(138) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من طَرِيق عبد الحميد بن سَلمَة وَقَالَ عبد الحميد وَأَبوهُ وجده لَا يعْرفُونَ قَالَ وَيُقَال عبد الحميد بن يزِيد بن سَلمَة وَقَالَ العلائي صَلَاح الدّين فِي الوشى الْمعلم هُوَ عبد الحميد بن جَعْفَر بن الحكم
قلت رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُسْنده هَكَذَا وَله شَاهد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الشَّافِعِي وَأَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة
(832) حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة
ثَنَا عبد الْأَعْلَى عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان قَالَ هُوَ جدي منقذ بن عَمْرو
وَكَانَ رجلا قد أَصَابَته آمة فِي رَأسه فَكسرت لِسَانه
وَكَانَ لَا يدع على ذَلِك التِّجَارَة
وَكَانَ لَا يزَال يغبن
فَأتى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم