إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته رَوَاهُ الشَّيْخَانِ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق عَامر الشّعبِيّ بِهِ مقتصرين على قصَّة الْخَيل دون أَوله وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن يعلى عَن زَكَرِيَّا عَن عَامر بِهِ وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي فِي مُسْنده ثَنَا ابْن نمير فَذكره كَمَا رَوَاهُ ابْن ماجة سَوَاء

(816) حَدثنَا عصمَة بن الْفضل النَّيْسَابُورِي وَمُحَمّد بن فراس أَبُو هُرَيْرَة الصَّيْرَفِي

قَالَا ثَنَا حرمي بن عمَارَة

ثَنَا زَرْبِي إِمَام مَسْجِد هِشَام بن حسان

ثَنَا مُحَمَّد بن سِيرِين عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الشَّاة من دَوَاب الْجنَّة

(618) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف زَرْبِي بن عبد الله أَبُو يحيى الْأَزْدِيّ مُتَّفق على ضعفه وَله شَاهِدَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده وَفِي طَرِيقه يزِيد بن عبد الْملك وَهُوَ ضَعِيف

(817) حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل

ثَنَا عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن

ثَنَا عَليّ بن عُرْوَة عَن المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ أَمر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْأَغْنِيَاء باتخاذ الْغنم

وَأمر الْفُقَرَاء باتخاذ الدَّجَاج

وَقَالَ عِنْد اتِّخَاذ الْأَغْنِيَاء الدَّجَاج يَأْذَن الله بِهَلَاك الْقرى

(718) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عَليّ بن عُرْوَة تَرَكُوهُ قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث وَعُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن مَجْهُول والمتن ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات من حَدِيث نَافِع عَن عبد الله بن عمر