وَمَتنه وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الْكُبْرَى من طَرِيق أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن همام فَذكره وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظ حَدِيث همام عَن فرقد وَأَخْطَأ بَعضهم على همام فَقَالَ عَنهُ عَن قَتَادَة عَن يزِيد وَقَالَ بَعضهم عَنهُ قَتَادَة عَن أنس وَكِلَاهُمَا بَاطِل قَالَ وَرُوِيَ من وَجه آخر عَن أبي هُرَيْرَة وَقيل عَن أبي سعيد مَرْفُوعا
(768) حَدثنَا نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي ثَنَا أَبُو أَحْمد
ثَنَا إِسْرَائِيل عَن عَليّ بن سَالم بن ثَوْبَان عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن سعيد بن الْمسيب عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الجالب مَرْزُوق والمحتكر مَلْعُون
(867) هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف لضعف عَليّ بن يزِيد بن جدعَان رَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده عَن مُحَمَّد بن يُوسُف عَن إِسْرَائِيل بِهِ وَرَوَاهُ عبد بن حميد ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا إِسْرَائِيل فَذكره بِتَمَامِهِ وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن إِسْرَائِيل بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه الْكُبْرَى عَن الْحَاكِم بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا يحيى ثَنَا إِسْرَائِيل فَذكره وَأَصله فِي صَحِيح مُسلم وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من حَدِيث معمر بن عبد الله بن فَضله
(769) حَدثنَا يحيى بن حَكِيم
ثَنَا أَبُو بكر الْحَنَفِيّ
ثَنَا الْهَيْثَم بن