اختلافها ثلاث آيات:
(أوْفوا بالعُقُود) ، (وَيَعْفُو عن كثير) ، لم يعدهما
الكوفي، وعدهما غيره.
(فإنَّكُمْ غالِبُون) عدها البصري وحده.
وفيها مما يشبه الفواصل، ولم يعد بإجماع، تسعة مواضع:
(نَقِيباً) ، (جَبَّارِينَ) ، (لِقَوْمِ آخَرِينَ)
(ومِنْهَاجاً) ، (الجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ) ، (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) .
و (أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ) (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ)
على قراءة من قرأ بالجمع.
ولا عكس لذلك.
ورويها ستة أحرف: مل ندبر. اللام: ثلاثة السبيل.