(مَخْلَد): بميم مفتوحة فخاء معجمة ساكنة.
(قلت لنافع: الجمعةَ): قيل: هو منصوب على إسقاط الخافض؛ أي: في الجمعة.
(قال: الجمعةَ وغيرَها): منصوبان، وعند أبي ذر: برفعهما.
* * *
577 - (912) - حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، وَكَثُرَ النَّاسُ، زَادَ النِّدَاءَ الثالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ.
(الزَّوراء): -بزاي مفتوحة فواو فراء، ممدود (?) -: موضع بسوق المسجد قريب المسجد (?)، وقيل: إنه مرتفع كالمنارة.
* * *
578 - (913) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ