وفيه: و (?) الحريرة؛ يعني: -بالمهملة-: دقيقٌ يطبخ بلبن (?).

(فثاب في البيت رجال): بثاء مثلثة وموحدة بينهما ألف.

قال السفاقسي: أي: اجتمعوا.

قلت: لو جعل كذلك، مع أن بعده: فاجتمعوا، لزم (?) عطف (?) الشيء على مرادفه، وهو (?) خلاف الأصل، والأولى أن يفسر (?) هذا بما ذكره القاضي، وذلك أنه قال: وثاب الناس: جاؤوا متتالين بعضُهم إثرَ بعض (?).

(ابن الدُّخَيْشِن): بدال مهملة وخاء وشين معجمتين ونون على التصغير، ويروى أيضًا على التصغير، بميم عوض النون.

(أو: ابن الدُّخْشُن): على التكبير، بضم الدال وسكون الخاء وضم الشين.

(فقال بعضهم: ذلك منافق): بلام قبل الكاف. ويروى: بدون لام.

نقل بعضُ الشارحين عن ابن عبد البر: أن القائل "ذلك منافق" هو عِتبانُ بنُ مالك، وفيه نظر (?).