وَرِداءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ، فِي تُبَّانٍ وَقَبَاءٍ، فِي تُبَّانٍ وَقَمِيصٍ، قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: فِي تُبَّانٍ وَرِداءٍ.

(جمع رجل عليه ثيابه): فيه وقوع الماضي بمعنى الأمر؛ أي: ليجمع، "وكذا صلى رجل في كذا"؛ أي: ليصل، ومثله في كلام العرب:

اتقى الله امرؤٌ فعل خيرًا يُثبْ (?) عليه؛ أي: ليتق (?) وليفعل.

(في إزار وقميص، في إزار وقباء): قال ابن مالك: فيه حذف حرف العطف؛ فإن الأصل: صلى (?) رجل (?) في إزار ورداء (?)، أو في إزار وقميص، أو في إزار وقباء (?).

قلت: لا يتعين؛ لاحتمال أن يكون المحذوف فعلًا؛ أي: صلى في إزارٍ وقميص، صلى في إزار وقباء، وكذا في (?) الباقي، والمعنى: ليجمع عليه ثيابه، ليصل في كذا، ليصل في كذا، والحمل (?) على هذا أولى (?)؛ لثبوته إجماعًا، وحذفُ حرفِ العطف بابُه الشعر (?) فقط عند بعض،