عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، وَأَناَ أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ.

(كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يضحي بكبشين): هذا يدل على أن تلك عادته - عليه السلام -، فيكون دليلاً للمالكية على أفضلية الضأن في الضحايا؛ ضرورة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا (?) يواظب إلا على ما هو أفضل.

* * *

2562 - (5554) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ.

(أملحين): تثنية أَمْلَح، وهو الذي يخالط سوادَه بياضٌ (?).

* * *

باب: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ أَعَادَ

2563 - (5561) - حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ عَبْدِ الَلَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَن أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَلْيُعِدْ". فَقَالَ رَجُلٌ: هذَا يَوْمٌ يُشْتَهى فِيهِ اللَّحْمُ، وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ، فَكَأَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَذَرَهُ، وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْنِ؟ فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلاَ أَدْرِي بَلَغَتِ الرُّخْصَةُ أَم لاَ، ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى