{فَلَا يَرْبُو} [الروم: 39]: مَنْ أَعْطَى يَبْتَغِي أَفْضَلَ، فَلَا أَجْرَ لَهُ فِيهَا.
قَالَ مُجَاهِدٌ: {يُحْبَرُونَ} [الروم: 15]: يُنَعَّمُونَ. {يَمْهَدُونَ} [الروم: 44]: يُسَوُّونَ الْمَضَاجِعَ. {الْوَدْقَ} [الروم: 48]: الْمَطَرُ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [الروم: 28]: فِي الآلِهَةِ، وَفِيهِ {تَخَافُونَهُمْ} [الروم: 28]: أَنْ يَرِثُوكُمْ كمَا يَرِثُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. {يَصَّدَّعُونَ} [الروم: 43]: يَتَفَرَّقُونَ. {فَاصْدَعْ} [الحجر: 94].
وَقَالَ غَيْرُهُ: ضُعْفٌ وَضَعْفٌ، لُغَتَانِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {السُّوأَى} [الروم: 10]: الإسَاءَةُ جَزَاءُ الْمُسِيئينَ.
(سورة الروم).
(وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {السُّوأَى} [الروم: 10]: الإساءة): قال السفاقسي: ضبط الأَساءة -بفتح الهمزة والمد (?) -، وكتبه بالألف.
وفي بعض الكتب بكسر الهمزة والمد.
وفي بعض الأمهات بالفتح والقصر، وكذلك (?) هو في اللغة (?).
(ضُعْفٌ وضَعْفٌ: لغتان): هذا قول، وقيل: الضُّعف -بضم الضاد-: ما كان في الجسد، و-بفتحها-: ما كان في العقل (?).