لِيَذْكُرِ اللَّهَ كَثِيرًا، وأكثِرُوا التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا، ثُمَّ أَفِيضُوا؛ فَإِن الناسَ كانُوا يُفِيضُونَ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 199]. حَتَّى تَرْمُوا الْجَمْرَةَ.

(حتى يبلغوا جمعًا الذي يبيتون به (?)): من البيات. ويروى: "يُتَبَرَّرُ به" -براءين-؛ من البِر، ويروى: "يُبْتَرَزُ به" -براء فزاي- (?)، والفعل في كلتا هاتين (?) الروايتين مبني للمفعول.

* * *

باب: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ} [البقرة: 223]

({نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ}): قال الزمخشري: مواضع {حَرْثٌ لَكُمْ} هذا مجاز، شبهت بالمحارث (?)؛ تشبيهًا لما يُلقى في أرحامهن من النُّطَف التي منها النسلُ بالبذور (?).

وقوله: هذا مجاز، قيل: باعتبار إطلاق الحرثِ على موضع (?) الحرث.