(أزهر اللون): هو البياض المَشُوبُ بالحمرة، وقيل: هو الأبيضُ.

(ليس بأبيضَ): يريد: أنه ليس بأبيضَ أَمْهَقَ.

[وقال القاضي: وقع في البخاري من رواية المروزي: "أزهرَ اللونِ أمهقَ"]، (?)، وهو خطأ (?).

(ليس بجَعْدٍ قَطَطٍ): -بفتح الطاء وكسرها-؛ أي: ليس بجعدٍ شديدِ الجعودة كشعر السودان.

(ولا سَبط): -بسكون الباء وكسرها-؛ أي: ولا مسترسِلِ الشعر.

قال الهروي: الشعرُ الجعدُ غيرُ السبط محمودٌ؛ لأنّ السبوطةَ أكثرُها في شعور العجم (?).

(رَجِلٌ): أي مُسَرَّحُ الشعرِ مسترسلُه، وهو بالرفع على القطع، وعند الأصيلي بالرّفع والخفض، [فوجه الرفع ما تقدم، ووجه الجرّ: الخفضُ على] (?) الجِوار على بعده؛ إذ لا يصح أن يكون وصفًا للسبطِ المنفيِّ (?) عن صفة شعره -عليه الصّلاة والسّلام- (?).

(أُنزل عليه وهو ابنُ أَربعين): هو قول الأكثرين.