(غير): -بالنصب- على الحال، قال النووي: وهو المعروف -وبالجر (?) - على الصفة (?).

(خزايا): جمع خَزْيان، قال القاضي (?): أي: غير مذلين ولا مهانين ولا مفضوحين (?) بوطء البلاد وقتل الأنفس (?) وسبي (?) النساء.

(ولا ندامى): قال (?) الزركشي: هو من باب الإتباع؛ كالغدايا والعشايا؛ لأن ندامى (?) جمع ندمان من المنادمة (?)، لا من الندم (?).

قلت: في "الصحاح (?) ": ورجل ندمان؛ أي: نادم (?).

وكذا في "جامع القزاز" على ما حكاه السفاقسي (?)، وحينئذٍ فيكون جاريًا على الأصل.

(الشهر الحرام): بتعريفهما، ويروى: بتعريف الحرام، وإضافةِ