لا تختص بالنفي، وقد نص في "التسهيل (?) " على أنها قد (?) تستعمل دونه (?) لفظًا ومعنى، أو لفظًا لا معنى (?).

(فهل كان (?) من آبائه مِنْ مَلِكَ؟): روي بوجهين مَنْ (?) اسم، ومَلَكَ فعل، ومِنْ حرف، ومَلِكٍ اسم، والأشهرُ الثانية، ويؤيده رواية مسلم: "هل كانَ في آبائه مَلِكٌ؟ " (?)، وكذا هو في التفسير من البخاري (?)، بل في هذا (?) الحديث نفسه؛ فإنه قال: "وسألتُك هل كان من آبائه مَلِك؟ ".

(سَخْطَة): مفعول له، وهو -بفتح السين-، قال الزركشي: وروي (?): "سُخطة" بضمها (?) (?).

قال ابن المنير: سؤاله: هل يرتدُّ أحدٌ عن دينه سَخْطة له؟ سؤالٌ عن