(عثمان بن غياث): بغين معجمة مكسورة فمثناة من تحت (?) فألف فثاء مثلثة.

(فجمعوا نسْكين): بإسكان السين - تثنية نُسك - بإسكانها، وهي العبادة.

* * *

باب: الاغتسالِ عند دخولِ مكةَ

928 - (1573) - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما - إِذَا دَخَلَ أَدْنىَ الْحَرَمِ، أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طُوًى، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ، وَيُحَدِّثُ أَن نبَيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.

(ابن عُلَيَّة): [بضم العين المهملة وفتح اللام وتشديد الياء] (?).

* * *

باب: دُخُولِ مَكَّةَ نهارًا أَوْ لَيْلًا

(باب: دخول مكة نهارًا وليلًا): ساق فيه حديث (?) ابن عمر: أنه - عليه الصلاة السلام - باتَ بذي طُوًى حتى أصبحَ، ثم دخل مكة.

قال (?) ابن المنير: ترجم على الدخول نهارًا وليلًا (?)، ولم يذكر إلا