(أدراعَه): جمع (?) درع، وهي الزَّرَدِية (?).

(وأَعتُده): -بضم المثناة من فوق- جمع عَتاد -بفتح العين-، وهو المعد من السلاح والدواب للحرب (?).

ويروى: "أعتاده" (?).

ويروى: "أَعبُدَه" (?) - بالباء الموحدة- جمع عبد.

قال الزركشي: وصححه (?) ابن مُفَوَّز، وأفرد فيه مصنفاً (?).

قلت: ولا أدري كيف ينتهض (?) حديثُ وقفِ خالدٍ لأدراعه (?) وأعتدِه دليلاً للبخاري على أخذ العرض (?) في الزكاة، فتأمله، وسيأتي فيه كلام في باب قول الله: {وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: 60].

(تصدقن ولو من حُليكن، فلم يستئن صدقةَ الفرض من غيرها): وهذا مشكل أيضاً؛ فإن الصدقةَ فيه تطوعٌ لا زكاة، ولهذا قال -عليه