قلت: فيه نظر.

(فإن صلى): المراد: الفريضة، قاله ابن التين (?)، قال (?): وقيل: النافلة.

(انحلت عقدةٌ): روي بالإفراد، وبالجمع (?)، ويشهد للثاني روايةُ البخاري في كتاب: بدء الخلق: "انْحَلتْ عُقَدُهُ كُلّها" (?).

(وإلا أصبحَ خبيثَ النفس): قال أبو عمر (?): زعم قوم أن في هذا ما يعارض الحديث الآخَرَ: "لا يَقُولَنَّ أَحَدكُمْ خَبُثَتْ نفسِي" (?)، وليس كذلك؛ لأنَّ النهي إنما ورد عن إضافة المرء ذلك [إلي نفسه، وأما إضافة ذلك] (?) إلى غيره مما يصدق عليه، فليس بممنوع (?).

(كسلان): غير منصرف، مذكَّر كَسْلى؛ أي: يصبح كذلك؛ لشؤم تفريطه، وظفر الشيطان به (?) بتفويته الحظَّ الأوفرَ من قيام الليل، فلا يكاد يسخو بنفسه، ولا تخفُّ عليه (?) صلاةٌ ولا غيرُها من القُربات.