شيخ من بيت عدالة وأمانة، حسن المنظر، مليح الشيبة، ساكن وقور، ولي مخزن الأيتام مدة عَلَى زمن قضاة شتى، وأحسن السيرة، وأبان عَن مروءة، واستخلاص حق الأيتام من غير عنف، بل بكياسته، وتلطفه، وَكَانَ خطه فِي الشهادة لا يشاكله خط، ولا يماثله، سَمِعَ من الإِمَام الْحَافِظ أَبِي القاسم بْن عساكر، وكانت لَهُ إجازة عالية من جماعة من شيوخ بغداد: منهم أَبُو الفتح مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي بْن البطي، مسند العراق، وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد القادر بْن أَبِي صالح الجيلي، شيخ العراق، وَأَبُو القاسم يَحْيَى بْن ثابت بْن بندار، وَأَبُو طالب المبارك بْن خضير المحدث، وَأَبُو الفوارس بْن الصيفي الشاعر، وَأَبُو بكر عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن النقور، وَأَبُو المعالي أَحْمَد بْن عَبْد الغني بْن حنيفة الباجسرائي، والأسعد بْن يلدرل، وَأَبُو مُحَمَّد بْن الخشاب النحوي، وَأَبُو المكارم بْن البادرائي، وَأَبُو العباس المرقعاتي، أَبُو الفضل بْن شافع، وَأَبُو مُحَمَّد بْن الموصلي الشاهد، وَأَبُو طاهر بْن العلاف، وَأَبُو الرضا بْن الناقد، وَأَبُو بكر بْن الناعم، والنقيب أَبُو عَبْد اللَّه بْن المعمر الحسيني، وَأَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحراني، وَأَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن إسحاق الصابئ، وَأَبُو القاسم بْن هلال الدقاق، وَأَبُو المعمر بْن الهاطرا، وَأَبُو أَحْمَد معمر بْن الفاخر، وَأَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن تاج القراء، وشهدة بنت الإبري، وتجني الوهبانية، وفاطمة المدعوة نفيسة البزازة، وخرج لَهُ الْحَافِظ أَبُو عَبْد اللَّه البرزالي مشيخة فِي ثلاثة أجزاء، حدث بها مرات كثيرة، سمعها مِنْهُ جماعة من الأئمة والمحدثين، مولده فِي سنة خمس وَخَمْسِينَ وخمس مائة، وَتُوُفِّيَ يوم الاثْنَيْنِ ثامن عشر ذي القعدة سنة خمسين قاسيون، وَكَانَ قد جاوز خمسا وَتِسْعِينَ سنة، وَهُوَ أسند شيخ كتب إلي بالإجازة.