عبد الْقَادِر بن يُوسُف بِبَغْدَاد، أبنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ مِنْ لَفْظِهِ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَاهِينَ الْوَاعِظُ - إِمْلاءً - فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَدَثَانِيُّ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا مِنْ أَهله، وَلَكِن بالذهاب الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فأفتوا بِغَيْر علم فضوا وَأَضَلُّوا ".
هَذَا حَدِيث صَحِيح مُتَّفق على صِحَّته وَأخرجه الْأَئِمَّة فِي كتبهمْ من طرق، أَحدهَا لمُسلم عَن أَبِي خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب الْمَذْكُور أَولا، وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي " السّنة " من " سنَنه "، عَن سُوَيْد بن سعيد، نَحْو مَا