الدَّارَقَزِّيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أنبا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ - إِجَازَةً - إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بن خلف بن الْفَرَّاءُ الْفَقِيهُ الْحَنْبَلِيُّ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ - إِمْلاءً -: فَذَكَرَهُ

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي " الصَّوْمِ "، مِنْ " سُنَنِهِ "، عَنْ أَبِي زَيْدٍ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ النُّمُيْرِيِّ نَحْوَ مَا رَوَيْنَاهُ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً لَهُ.

(9 / 176 / 338) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوح مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ الْجُلَاجِلِيُّ التَّاجِرُ، وَالْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ