لِأَن مفعالا للمؤنث يكون بِغَيْر هَاء اذا كَانَ جَارِيا على الْفِعْل نَحْو امْرَأَة مذكار ومئناث ومطلاق

قَوْله سموات طباقا هُوَ مصدر وَقيل هُوَ نعت لسبع وَأَجَازَ الْفراء فِي غير الْقرَان خفض طباق على النَّعْت لسموات

قَوْله نورا وسراجا مفعولان لجعل لِأَنَّهُ بِمَعْنى صير فَهُوَ يتَعَدَّى الى مفعولين وَمثله بساطا

قَوْله من الأَرْض نباتا نَبَات مصدر لفعل دلّ عَلَيْهِ أنبتكم أَي فنبتم نباتا وَقيل هُوَ مصدر أنبتكم على حذف الزِّيَادَة

قَوْله وَولده من قَرَأَهُ بِضَم الْوَاو جعله جمع ولد كوثن ووثن وَقيل هِيَ لُغَة فِي الْوَاحِد يُقَال ولد وَولد بِمَنْزِلَة بخل وبخل

قَوْله وَلَا يَغُوث ويعوق انتصبا على الْعَطف على ود وَهن أَسمَاء أصنام وَلم ينْصَرف يَغُوث ويعوق لِأَنَّهُمَا على وزن بِقوم وَيَقُول وهما معرفَة وَقد قَرَأَ الْأَعْمَش بصرفهما وَذَلِكَ بعيد