وحديثه في العاني حديث صالح الإسناد أيضا غير أنه لم يحك فيه عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كلاما وفي الحديث ذكر قضية النبي صلى الله عليه وسلم مجملة، رواه عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن عمر رضي الله عنه ولم يرو هذا الحديث

35 - وَحَدِيثُهُ فِي الْعَانِيَ حَدِيثٌ صَالِحُ الْإِسْنَادِ أَيْضًا غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَحْكِ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَامًا وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ قَضِيَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجْمَلَةً، رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يُرْوَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا يُحْفَظُ، عَنْ كُلَيْبٍ أَبِي عَاصِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْئًا إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ إِذْ كَانَ ثَبَتَ وَإِنَّمَا رِوَايَتُهُ الْمَعْرُوفَةُ الَّتِي يَرْوِيهَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ، غَيْرُ وَاحِدٍ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُ، فَقَالُوا جَمِيعًا، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَرَوَاهُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَعْرُوفًا بِالسَّمَاعِ، يُقَالُ لَهُ حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، عَنِ ابْنِ -[101]- إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِهِ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَخَالَفَ مَنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ وَأُدْخِلَ هُوَ فِيمَا بَيْنَ كُلَيْبٍ أَبِي عَاصِمٍ، وَبَيْنَ عُمَرَ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ خَالِهِ، فَإِنْ كَانَ هَذَا الشَّيْخُ ضَبَطَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَدْ جَوَّدَهُ وَحَسَّنَهُ