وهذا إسناد حسن، كما قال علي ابن المديني (?).

ولهذا أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (?) عن ابن خليفة (?) الفضل بن الحُبَاب الجُمَحي، عن أبي الوليد الطيالسي، عن اللَّيث، به.

واختاره الضياء في كتابه (?).

ولكن قال النسائي: هذا حديث منكر، وبُكَير مأمون، وعبد الملك بن سعيد روى عنه غير واحد، ولا يدرى ممَّن هذا (?)!

وممَّا يؤيِّد ما قاله النسائي: الحديث الآخر الذي رواه أبو محمد