789- أخبرنا بشر بن عُمَر بن الزهراني، حَدَّثَنا مالك بن أنس، عَن أبي الزبير المكي، عَن طاووس اليماني، عَن ابن عَبَّاس؛ أَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن اللهم (إني) أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات.

790- أخبرنا أبو عامر العقدي، حَدَّثَنا شعبة، عَن عمرو بن دينار، عَن طاووس، عَن ابن عَبَّاس، قال: أمر نبيكم أن يسجد على سبعة أعظم، ولاَ يكف شعرا، ولاَ ثوبا.

قال شعبة: وقال عمرو مرة أخرى: قال النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم وأمرت أن لا أكف شعرا، ولاَ ثوبا.

791- أخبرنا ... (بشر) ، حَدَّثَنا شعبة ومعاذ (وحماد) بن سلمة كلاهما، عَن عمرو بن دينار، عَن طاووس، عَن ابن عَبَّاس، قال: أمر النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ أن يسجد على سبعة أعظم، ولاَ يكف شعرا، ولاَ ثوبا.

792- أخبرنا سفيان، عَن ابن طاووس، عَن أبيه، عَن ابن عَبَّاس، قال: أمر النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ أن يسجد على سبعة أعضاء، ولاَ يكف شعرا، ولاَ ثوبا.

قال: وقال إبراهيم بن ميسرة: سألت طاووسا، عَن السجود على الأنف، فقال: هو خير.

قال إسحاق: أي الجبهة والأنف شيء واحد.

793- أخبرنا المؤمل، حَدَّثَنا سفيان، عَن ابن جُرَيج، عَن الحسن بن مسلم، عَن طاووس، عَن ابن عَبَّاس، قال: صلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ العيدين، ثُم خطب وصلى أبو بكر كذلك، ثُم خطب وصلى عُمَر كذلك، ثُم خطب وصلى عثمان كذلك، ثُم خطب بغير أذان، ولاَ إقامة.

قال المؤمل: نقول (يقول) : كلهم صلوا العيدين بغير أذان، ولاَ إقامة.