باب إهلال النبي -صلى الله عليه وسلم- وهديه (2/ 915، ح 214) بإسناده إلى يحيى ابن أبِي إسحاق وعبد العزيز بن صُهيب وحُميد، ثلاثتُهم عن أنس به.

6 - حديثُ عائِشة -رضي الله عنهما- في الاشتراطِ في الحج للمُحرم، وفيه: أنَّ النبيَّ دخلَ على ضُباعة بنت الزُّبير، فقالت: إنِّي أريدُ الحجَّ وأنا شاكيةٌ، فقال: "حُجِّي واشتَرِطِي ... " الحديث.

أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعُذرِ المرَض وغيره (2/ 867، ح 104، 105) من طريق هشام بن عروة، والزهري، كلاهما (فرقهما) عن عروة عن عائشة -رضي الله عنهما- به.

عزاه الحافظ ابن حجر في الإتحاف (17/ 204، ح 22126) إلى أبي عوانة فقال: "عه فيه: [أي في الحج]: ثنا محمد بن إسحاق بن الصبَّاح، ثنا عبد الرزَّاق [يعني ابن حجر: عن عبد الرزاق، عن معمرٍ، عن الزُّهري، عن عُروة] به".

كما عزاهُ ابن حجر -رحمه الله- إلى أبي عَوانة في الإتحاف (17/ 464، ح 22626) في مُسندِ عائشة -رضي الله عنهما- في ترجمة القاسم عنها: "حديث: أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لضُباعة: "حُجي واشترطي ... " عه في الحج: ثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي، ثنا أبو همام، ثنا حماد بن زيد، عن عبيد الله، عنه به" [أي عبيد الله بن عُمر، عن القاسم عن عائشة -رضي الله عنه-].

7 - حديث ابن عبّاس -رضي الله عنهما- في الاشتراط في الحج للمحرم، وفيه أنَّ ضُباعةَ بنت الزبير بن عبد المطلب -رضي الله عنهما- أتتْ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقالت: إني امرأةٌ ثقيلَةٌ، وإني أريدُ الحجَّ فماذا تأمُرُني؟ قال: "أَهِلِّي بالحج، واشترطِي أنَّ