باب الخبر الموجب لصوم يوم عاشوراء، والخبر المبين تركه الدال على أن الأمر بصومه منسوخ، وأن صومه تطوع لمن صامه، وذكر الخبر المبين أن النبي -صلى الله عليه وسلم-، تركه بعد ما صامه، وكان يصومه قبل [أن] (?) يقدمه المدينة، لا أنه صامه لذكر يهود ما فيه ولصومهم