وأخطأ في ذلك لأن الأمر فيه، كما وصفنا من ذلك.

ولقد قالوا: إذا أحاله1 على رجل غنياً، كان أو معدماً، فإنه إذا أبرئ صاحب الأصل، فقد برئ أيضا2، وبرئ هذا الذي أحيل عليه، لما صَيَّرَ حكم3 الحوالة كالكفالة.

وهذا4 من عظيم5 ما قالوا