قَالَ ابي وَكَذَا أَقُول انا لَا يفرق بَينهم

قلت لابي ان رضيت الْأُم يفرق بَينهم

قَالَ لَا وان رضيت الْأُم

945 - سَأَلت ابي عَن التَّفْرِقَة بَين السبايا

فَقَالَ لَا أرى أَن يفرق بَينهم

946 - حَدثنِي ابي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن ايوب السّخْتِيَانِيّ عَن حميد بن هِلَال عَن حَكِيم بن عُثْمَان قَالَ كتب عُثْمَان بن عَفَّان إِلَيّ أَن اشْترِي مائَة أهل بَيت وَلَا يفرق بَين وَالِدَة وَولد

سَمِعت ابي يَقُول لَا أرى أَن يفرق بَينهم

947 - سَأَلت ابي عَن رجل عِنْده جاريتين أُخْتَيْنِ أيفرق

قَالَ اذا كَانَتَا سبيا لَا يُعجبنِي ان يفرق بَينهمَا وَقَالَ وَلَا اراه وشدد فِيهِ

قلت لابي فَإِن رضيتا

قَالَ اذا كَانَ سبيا لَا يفرق بَينهمَا

قَالَ وان كَانَا مولدين فبعض النَّاس يتساهل أَن يفرق بَينهمَا واحب إِلَيّ أَن لايفرق بَينهمَا وان فرق بَينهمَا فقد يتساهل بعض النَّاس وَلَا يُعجبنِي أَن يفرق

948 - سَمِعت ابي يَقُول لَا يفرق بَين الْوَالِد والوالدة وان تراضوا بذلك وَإِنَّمَا حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي السبايا