49 - سؤال: القراءة على الآدميين هي الواردة، أما الحيوانات فلا أعلم دليلًا، فقيل: هل يشرع؟

الجواب: لا أعلم له أصلًا، ولو كان خيرًا لسبقونا إليه (?).