(عمدن إلى حجور أو حجوز) قال الخطّابي الحجور - يعني بالرّاء - لا معنى لها هنا، وإنما هو بالزاي، جمع حجز، والحجز جمع حجزة، وهو الإزار.

وقال الزمخشري: واحد الحجوز حجز بكسر الحاء وهي الحجزة، ويجوز أن يكون واحدها حجزة على تقدير إسقاط التاء كبرج وبروج.

(كأنّ على رؤوسهنّ الغربان) قال في النهاية: شبّهت الخمر في سوادها بالغربان جمع غراب.

***

[باب في قوله تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}]