(أجدابية)

بالفتح، ثم السكون، والدّال مهملة، وبعد الألف باء موحدة، وياء خفيفة، وهى مدينة بالمغرب كبيرة فى صحراء، أرضها صفا وآبارها منقورة فى الصّفا، طيّبة الماء، وبها عين ماء عذب، ولها بساتين لطاف ونخل يسير، ينسب إليها صاحب [كتاب] «1» كفاية المتحفّظ فى اللغة.

(أجداد)

بلفظ جمع الجدّ أبى الأب، وهى جمع جدّ، وهى البئر: موضع بنجد «2» فى بلاد غطفان «3» .

(أجدث)

بالفتح، ثم السكون، وضمّ الدال المهملة، والثاء مثلّثة: جمع قلّة لجدث وهو القبر: موضع فى الشعر «4» .

(الأجدلان)

بالدال مهملة: أبرقان من دار «5» عوف بن كعب.

(أجذال)

بالفتح ثم السكون، والذال معجمة، وألف ولام، جمع جذل، وهو البريد الخامس من مكّة لمن يريد بدرا.

(أجراد)

الدال مهملة، جمع قلّة لجرد، وهى الأرض التى لا نبات فيها: موضع بعينه فى الشّعر «6» .

(أجراذ)

مثل الذي قبله، إلا أنّ ذاله معجمة. موضع بنجد «7» ، وأمّ أجراذ: بئر قديمة بمكّة. وقيل: هى بالدال المهملة