وتأتي بمعنى القصد فتقصر مع الكسر وهو أغرب معانيها، كقوله:

28- فلأصرفن سوى حذيفة مدحتي ... لفتى العشي وفارس الأحزاب1

وتأتي بمعنى مكان أو غير فتمد مع الفتح وتقصر مع الضم ويجوز الوجهان مع الكسر وتقع هذه صفة واستثناء وهي عند الزجاج وابن مالك كغير في المعنى والإعراب2 وعند سيبويه والجمهور ظرف مكان ملازم للنصب لا تخرج عنه إلا في الضرورة3 وعند الكوفيين وجماعة للوجهين4.