أرادوا؛ هَلَكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم؛ نَجَوا ونَجوا جميعاً. (وفي رواية: فتأذَّوْا به، فأخذ فأساً، فجعلَ ينقرُ أسفلَ السفينةِ، فأتوه، فقالوا: ما لك؟ قالَ: تأذَّيْتُم بي، ولا بدَّ لي من الماءِ، فإنْ أخذوا على يَدَيهِ أنْجَوْهُ ونَجَّوْا أنفسهم، وإن تركره أهلَكوه وأهلَكوا أنفُسَهُم) ".

7 - بابُ شَرِكَةِ اليتيمِ وأهلِ الميراثِ

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة الآتى في "65 - التفسير/ 4 - النساء/ 1 - باب").

8 - بابُ الشَّرِكةِ في الأرضينَ وغيرها

(قلت: أسند فيه حديث جابر المتقدم "34 - البيوع/ 96 - باب/ رقم الحديث 1044 ").

9 - بابٌ إذا اقْتَسَمَ الشُّرَكاءُ الدُّورَ أو غيرَها؛ فليس لهم رجوعٌ ولا شُفْعَةٌ

(قلت: أسند فيه حديث جابر المشار إليه آنفاً).

10 - بابُ الاشتراكِ في الذَّهَبِ والفضَّةِ وما يَكونُ فيه الصَّرْفُ

(قلت: أسندَ فيه حديث البراء المتقدم "34 - البيوع/ 8 - باب/ رقم الحديث 972").

11 - بابُ مُشاركةِ الذِّمِّي والمشركينَ في المزارَعَةِ

(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث ابن عمر المتقدم "41 - الحرث/ 17 - باب/ رقم الحديث 1090").

12 - بابُ قسمةِ الغنمِ والعَدْلِ فيها

(قلت: أسند فيه حديث عقبة المتقدم "40 - الوكالة/ 1 - باب/ رقم الحديث 1075").