"إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا، وَلاَ يُؤَخِّرُ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنَ الْبَخِيلِ".

2554 - عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -:

"لا يأتي ابْنَ آدمَ النَّذْرُ بِشَيءٍ لَمْ يَكُنْ قُدِّرَ (وفي طريق: لم يكن قد قدَّرته 7/ 213) لَهُ، ولَكِنْ يُلقيهِ النَّذْرُ إلى القَدَرِ، قدْ قُدِّرَ (وفي طريق: وقد قدَّرتهُ) لَهُ، فَيَسْتَخْرِجُ اللهُ بِهِ مِنَ البَخيلِ، فيُؤتِي (?) عَليْهِ ما لم يَكُن يُؤتي عليهِ من قبلُ".

27 - باب إِثْمِ مَنْ لا يَفي بالنَّذْرِ

28 - باب النَّذْرِ في الطَّاعة (وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ)

2555 - عَنْ عائِشةَ رضي الله عنها عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مَنْ نَذَرَ أنْ يُطيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلا يَعْصِهِ".

29 - باب إِذا نَذَرَ أوْ حَلَفَ أنْ لا يُكَلِّمَ إنْساناً في الجاهِليَّةِ ثُمَّ أَسْلَمَ

(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم "ج 1/ 33 - الاعتكاف/ 5 - باب").

30 - باب مَنْ ماتَ وعليْهِ نَذْرٌ

1322 - وَأَمَرَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأةً جَعَلَتْ أُمُّها على نَفْسِها صلاةً بِقُباءٍ، فقال: صلِّي عنْها.

1323 - وقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ.