9 - باب عِيادَةِ الصِّبْيانِ

(قلتُ: أسند فيه حديث أسامة بن زيد المتقدم برقم 619/ ج 1).

10 - باب عِيَادَةِ الأَعْرابِ

2221 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِىٍّ يَعُودُهُ، قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ قَالَ لَهُ:

"لاَ بَأْسَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعالى"، قَالَ: قُلْتَ: طَهُورٌ! كَلاَّ؛ بَلْ هِىَ حُمَّى تَفُورُ، -أَوْ تَثُورُ (?) - عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ [كَيْما 7/ 7]، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ! فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:

"فَنَعَمْ إِذًا".

11 - بابُ عِيَادَةِ المشْرِكِ

704 - وقالَ سَعِيدُ بنُ المسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ: لَمَّا حُضِرَ أبُو طَالِبٍ، جاءَهُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -.

(قلتُ: أسند فيه حديث أنس المتقدم برقم 648/ ج 1).

12 - بابُ إِذا عادَ مرِيضاً فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَصَلّى بِهِمْ جَمَاعَةً

(قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث عائشة المتقدم برقم 363/ ج 1).

13 - بابُ وَضْعِ اليَدِ على المريضِ

14 - بابُ مَا يُقالُ لِلمَريضِ، وَمَا يُجِيبُ

15 - بابُ عِيادَةِ المريضِ رَاكِباً وَمَاشِياً وَرِدْفاً على الحِمَارِ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015