وَقَالَ غَيْرُهُ: (السَّعِيرُ): مُذَكَّرٌ، وَالتَّسَعُّرُ وَالاِضْطِرَامُ: التَّوَقُّدُ الشَّدِيدُ. {تُمْلَى عَلَيْهِ}: تُقْرَأُ عَلَيْهِ؛ مِنْ: أَمْلَيْتُ وَأَمْلَلْتُ، (الرَّسُّ): الْمَعْدِنُ، جَمْعُهُ رِسَاسٌ. {مَا يَعْبَأُ}: يُقَالُ: مَا عَبَأْتُ بِهِ شَيْئًا: لاَ يُعْتَدُّ بِهِ. {غَرَامًا}: هَلاَكًا.

899 - وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {وَعَتَوْا}: طَغَوْا.

900 - وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: {عَاتِيَةٍ}: عَتَتْ عَلى الْخُزَّانِ.

1 - بابُ قولِهِ: {الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا}

1944 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّ رجُلًا قالَ: يا نبى اللهِ! [كيفَ 7/ 194] يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: "أَلَيْسَ الَّذِى أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِى الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ ". قَالَ: قَتَادَةُ بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا.

2 - بابُ قَوْلهِ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا}: العُقوبَةَ

3 - بابٌ {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}

4 - بابٌ {فَسَوْفَ يَكونُ لِزاماً}: هَلَكَةً

(قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث ابن مسعود الآتي بعد سورتين).