{مَخْمَصةٌ}: مَجَاعةٌ. {مَن أَحْيَاها}؛ يعني: مَن حرَّمَ قتْلَها إلا بحقٍّ؛ حَيِيَ الناسُ منهُ جميعاً. {شِرْعَةً ومِنْهاجاً}: سبيلاً وسُنَّةً. {فإنْ عُثِرَ}: ظهَرَ. {الأوْلَيانِ}: واحِدُهُمِا أوْلَى.

1 - بابُ قولهِ: {اليومَ أكْمَلْتُ لكُمْ دينَكُمْ}

784 - وقالَ ابنُ عباس: {مَخْمَصَة}: مجاعَةٌ.

2 - بابُ قولِهِ: {فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً}

{تَيَمَّمُوا}: تَعَمَّدُوا. {آمِّينَ}: عامِدِينَ، أمَّمْتُ وتَيَمَّمْتُ واحدٌ.

785 - 788 - وقالَ ابنُ عباس: {لَمَسْتُم} , و {تَمَسُّوهنَّ}، و {واللاَّتي دَخَلْتُم بهِنَّ}، و (الِإفضاءُ): النِّكاحُ.

(قلتُ: أسند في حديث عائشة المتقدم "ج 1/ 7 - التيمم/ 1 - باب").

3 - بابُ قولِهِ: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}